حُكْمٌ فَصْلُ ، وَقَضاءٌ حَتْمٌ . « وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا روبه‌رو شده بودند چرا كه مرگ فرمان تخلف‌ناپذير الهى است . آرى قرآن صريحاً گفته بود : « محمّد صلى الله عليه و آله فقط رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَّاتَ فرستادهء خداست ، و پيش از او فرستادگان ديگرى نيز بودند ، آيا اگر او بميرد أَوْقُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى و يا كشته شود شما به عقب بر مىگرديد ؟ ( و اسلام را رها كرده به دوران جاهليّت و كفر بازگشت خواهيد نمود ؟ ) عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِى اللَّهُ و هر كس به عقب بازگردد هرگز به خداوند ضررى نمىزند و خداوند به زودى الشَّاكِرِينَ » . « 1 » ايْهاً « 2 » بَنِيقَيْلَةَ ! ااهْضَمُ « 3 » شاكران ( و استقامت كنندگان ) را پاداش خواهد داد » . عجبا ! اى فرزندان « قيله » « 4 » ! آيا تُراثَ ابِيهَ وَانْتُمْ بمرْأىً مِنِّي وَمَسْمَعٍ ارث من بايد پايمال گردد و شما آشكارا مىبينيد و مىشنويد ،

--> ( 1 ) . آل عمران ، آيهء 144 . ( 2 ) . اسم فعل به معنى امر ، به كسى كه ادامهء گفتار و يا عملى را از كسى ديگر بخواهد « ايه » گفته مىشود . ( 3 ) . از « هضم » شكستن ، ظلم كردن ، بازداشتن ، نقص . ( 4 ) . « قيله » زن با شخصيت و شرافتمندى بود كه نسب قبائل انصار به اومنتهى مىگردد .